czarnyMag pisze:Więc zadaję to pytanie - W CO TAK NAPRAWDĘ WIERZYSZ? / KOMU TAK NAPRAWDĘ ODDAJESZ CZEŚĆ?
Oddajesz cześć Allachowi a "gdybasz na temat" reinkarnacji?
pomogę Ci , to akurat nie ja napisałem ale to z forum filozofia ..gdzie czasem zaglądam , apropo Twojego pytania .....
i jako ze jedni wierza w boga inni nie to może uściślijmy pojęcie ateizmu jako takiego , w ogóle warto by na tym forum zdefiniowac pojecia jakimi sie poslugujemy , nie ma szans zeby ktokolwiek potraktowal spirytyzm powaznie po tym co tutaj czytam , nie ma opcji ..... albo to jest forum o spirytyzmie albo nie ..... brak komunikacji jest kolosalnym problemem tutaj
"Ateizm - to najogólniej mówiąc zaprzeczenie teizmu czyli stanowiska, że Bóg istnieje i działa. Jest to zjawisko dosyć znane i powszechne w dzisiejszych świecie zwłaszcza dlatego, że istnieją różne jego odmiany. Zasadniczo wyróżnić można trzy typy ateizmu :
1. ateizm elitarny oparty na rzekomych podstawach naukowych
2. ateizm powszechny wynikający z usprawiedliwiania nieetycznej postawy i niemoralnego postępowania
3. ateizm utajony będący efektem nie tyle niewiary w Boga co niewiary Bogu.
Heinri Poincare - prekursor teorii względności dobrze zdawał sobie sprawę z języka nauki jako zespołu znaków umownych, których zadaniem jest interpretacja danych doświadczenia. W swoim dziele pt " Wartość Nauki " zwrócił słusznie uwagę na to, że " aby szukać prawdy, należy być niezależnym, najzupełniej niezależnym. "
Ciekawe, że Albert Einstein w swojej ksiażce pt. The evolution of physics na koniec swych rozważań napisał : " Chcemy, aby spostrzegane fakty logiczne wynikały z naszej koncepcji rzeczywistości za pomocą naszych konstrukcji myślowych, bez wiary w wewnętrzną harmonię świata, nie byłoby nauki. Wiara ta jest i zawsze będzie głównym motywem wszelkiej twórczości naukowej. "
chodzi o to zeby poprawic sama komunikacje i unikac bledow typowych .......
1. Powszechne stosowanie pojęć, które opisują naszą prywatną postawę w stosunku do przedmiotu rozważań
2. Nadmierna ufność w to, że pojęcia zawsze odpowiadają jakimś rzeczom
3) Rozni ludzie kojarza to samo slowo z innymi "rzeczami"
Nietzsche uważał, że 'ja' jest tworem gramatycznym.
Język jest narzędziem.