Forum Spirytystyczne

Czy ruch Spirytyzmu jest jednolity, czy są inne odmiany ?
Np. cześć spirytystów uznaje reinkarnacje, a czy są tacy. którzy nie uznają ?
Chrzescijanstwo sklada sie z rownych denominacji, czy tak jest moze tez w przypadku Spirytyzmu ?

Ja myślę że czysty spirytyzm jest jednolity, został skodyfikowany przez Allana Kardeca, co jednak nie wyklucza zmienienia tych założeń jeśli będą do tego konkretne powody i dowody.

Jednak spirytyzm trochę miesza się dziś ze spirytualizmem, i stad wynikają różnice, przedkładamy nasze uczucia do twierdzeń spirytualistycznych jak to było ostatnio w stosunku do wyższości mnichów i tutaj następuje zgrzyt, spirytyzm każe patrzeć i oceniać logicznie, logika ukazuje ze te założenia nie są słuszne, ale pewna sfera spirytualizmu buddyjskiego która w niektórych się tli się temu przeciwstawia.

To przynajmniej mój punkt widzenia na tą mimo wszystko trudną sprawę

Lukasie,pierwszy raz słyszę o czymś takim jak "spirytualizm buddyjski".Może mógłbyś wyjaśnić to pojęcie?
Spirytualizm,w odróżnieniu od spirytyzmu, jest rozpowszechniony w krajach anglojęzycznych i nieco się od niego różni,zwłaszcza w jednej z najważniejszych kwestii ,jaką jest reinkarnacja-spirytualisci w nią nie wierzą.
Spirytualizm różni się od spirytyzmu również tym,że posiada swój własny Kościół z nabozeństwami mediumicznymi ,czego w żadnym razie nie da się powiedzieć o spirytyzmie.
To tak w najwiekszym skrócie.

Spirytualizm może mieć znaczenie religijne (podała je atalia).


Ale spirytualizm to też pogląd w filozofii. W tym drugim przypadku to po prostu stanowisko ontologiczne (czyli odnoszące się do poglądów dot. natury bytu), opozycyjne do materializmu - na tej zasadzie, że substancjom materialnym odmawia się prawa istnienia, dając je tylko duchowi.

Spirytualizm orzeka, że w świecie rzeczywistym istnieją tylko substancje duchowe. Wsparciem dla tego poglądu jest kierunek zwany w filozofii idealizmem (przykład - George Berkeley). Według idealizmu nie ma czegoś takiego jak ciała materialne. To co uważamy za materię to tak naprawdę zespoły wrażeń, a więc pewnych stanów świadomości podmiotów postrzegających (czyli nas). Nie mogą one rościć sobie pretensji do stanowiska bytów istniejących samoistnie, a więc substancji, gdyż samoistnie istniejemy tylko my - podmioty świadome, a więc dusze.
Przykład - patrzymy na stół. Nie wiemy jaki stół jest naprawdę. Ktoś inny mogłby postrzegać go inaczej. Uznajemy więc, że doznajemy po prostu zespołu określonych wrażen - barwy połączonej z rozciągłością przestrzenną, ucisku przy dotyku, dźwięku przy pukaniu w blat. Nasz duch tworzy konstrukcje z owych zespołów wrażeń, co powoduje, że umysł uważa stoły za realnie istniejące, materialne przedmioty.
Jest jeszcze inny problem: Czy rzeczywiście postrzegane przez nas rzeczy to iluzja umysłu? Zauważmy, że pojęcie przestrzeni zawiera w sobie sprzeczności - np. przedmiot o wyraźnych granicach i kształcie można dzielić w nieskończoność - a więc przedmioty są zarazem skończone i nieskończone. Inna sprawa - w geometrii posługujemy się pojęciem linii (długość bez szerokości) i punktem (ani szerokości ani długości), a tak naprawdę niczego podobnego nie jesteśmy w stanie zaobserwować w życiu. W ogóle umysł ludzki ma jakby wpojone pojęcie wymiarów przestrzeni, od których nie może się uwolnić... Po prostu jesteśmy niewolnikami samych siebie : ))

atalia pisze:Lukasie,pierwszy raz słyszę o czymś takim jak "spirytualizm buddyjski".Może mógłbyś wyjaśnić to pojęcie?
Spirytualizm,w odróżnieniu od spirytyzmu, jest rozpowszechniony w krajach anglojęzycznych i nieco się od niego różni,zwłaszcza w jednej z najważniejszych kwestii ,jaką jest reinkarnacja-spirytualisci w nią nie wierzą.
Spirytualizm różni się od spirytyzmu również tym,że posiada swój własny Kościół z nabozeństwami mediumicznymi ,czego w żadnym razie nie da się powiedzieć o spirytyzmie.
To tak w najwiekszym skrócie.

Spirytualizm jest w wielu formach w wielu wierzeniach, jest on w szamanizmie, katolicyzmie, buddyzmie, buddyzm również wykreował swój własny pogląd na sprawy związane z duchem, więc wykreował swój spirytualizm. W jakiejś części spirytyzm też jest spirytualizmem.

A czym sie rozni Spirytualizm od Spirytyzmu ?
Jakie sa roznice?
Czy w jezyku polskim sa jakies ksiazki z dziedziny Spirytualizmu ?

Z KD, str. 36:
"Jeszcze inni utrzymują, że dusza jest bytem umysłowym, odrębnym, niezależnym od materii, który zachowuje swą indywidualność po śmierci. Niewątpliwie jest to znaczenie najbardziej rozpowszechnione, bowiem pod taką czy inną nazwą ową ideę bytu trwającego po śmierci ciała spotyka się u wszystkich ludów bez względu na stopień ich ucywilizowania, w postaci instynktownej wiary, niezależnej od jakichkolwiek nauk. Koncepcja ta, według której dusza jest przyczyną a nie skutkiem, to teoria spirytualistów."

Ja z tego rozumiem, że np. chrześcijanin jest spirytualistą, tak samo jak spirytysta jest spirytualistą. Natomiast - z tego, co pamiętam - jeżeli ten chrześcijanin nie wierzy w możliwość manifestowania się duchów, to nie jest on spirytystą.

Ludzie,wydaje mi sie,ze brniecie w jakiś semantyczny nonsens,niepotrzebnie komplikując kwestie nazewnictwa.
Nawet w wikipedii mozna sobie przeczytać o tym,czym się rózni spirytyzm od spirytualizmu i jak każdy moze sam sprawdzić,są to sprawy proste.Chyba nie ma tu potrzeby uciekania się do jakichs zawiłych wywodów quasi filozoficznych.

W tej Wikipedii w której kiedyś pisało że Kardec był prorokiem???

Nie wiem,czy wikipedia tak pisała,w każdym razie jest to najłatwiej przystępne źródło informacji.