PIES

[dlaczego]

Allana Kardec wyjaśnia to w ten sposób:

"Prawdziwe życie tak samo człowieka jaki i zwierzęcia nie znajduje się w ciele fizycznym ani nie w jego przebraniach [formach]: znajduje się w inteligentnym zalążku który istnieje przed ciałem i po jego destrukcji. Ten zalążek potrzebuje fizycznego ciała aby rozwijać swą pracę przy wykorzystaniu prymitywnej materii. Ciało zużywa się w miarę wykonywania tej pracy, ale nie duch. Wręcz przeciwnie, za każdym razem duch wyłania się posiadając większą siłę, zdolności i jasność umysłu. Jakie znaczenie ma wówczas to, że duch zmienia fizyczne ciało jeśli nadal pozostaje tym samym duchem!: tak samo jak człowiek zmienia swoje ubrania sto razy w roku i nadal jest tym samym człowiekiem".

"Człowiek przechodzi przez pewien okres czasu w którym bardzo mało różni go od zwierzęcia. W początkowym okresie, zwierzęcy instynkt dominuje i wówczas zabijanie ma na celu zaspokojenie potrzeb materialnych. Następnie, instynkt zwierzęcy i poczucie moralności równoważą się. Wówczas człowiek jeszcze zabija ale już nie dla zdobycia pożywienia, ale aby zaspokoić swoją ambicję, dumę i potrzebę dominacji, które to jeszcze popychają go w kierunku destrukcji. Jednak w miarę jak poczucie moralności zwiększa się, wrażliwość wzrasta i potrzeba destrukcji zmniejsza się, zmierzając do przekształcenia się w coś obrzydliwego i do całkowitego zniknięcia: w tym czasie człowiek zaczyna odczuwać odrazę gdy patrzy na krew".

"Być może, ktoś powiedziałby że Bóg mógłby użyć innych środków, bez konieczności niszczenia się jednych istot przez drugie. Jeśli jednak w Jego dziele [stworzenia] wszystko jest mądrością, musimy przypuszczać że ta mądrość również w tym aspekcie nie może mieć defektów: jeśli czegoś nie rozumiemy, to zapewne z powodu niskiego poziomy naszego rozwoju. Jednak powinniśmy próbować odnaleźć sens, stawiając sobie na celu następujące założenie: Bóg musi być nieskończenie sprawiedliwy i dobry. Wobec tego, szukajmy we wszystkim jego sprawiedliwości i dobroci, i pochylmy głowy przed tym co przekracza możliwość naszego zrozumienia".

[cthulhu87]

Musimy mieć świadomość, że chwila cierpienia a nawet pojedyncze życie ziemskie to mniej niż mrugnięcie okiem wobec wiecznego rozwoju. Wszystko to robi wrażenie, ale gdy patrzymy z bliska, natomiast z pewnego dystansu widać nieskończenie długi łańcuch kolejnych wcieleń, wobec których niknie wszelkie cierpienie.

[Nikita]

Czesto wydaje mi sie, ze pierwotni ludzie np. Aborygeni czy Indianie z Ameryk sa duzo lepszymi ludzmi od tych tzw cywilizowanych. Szanuja przyrode i maja swoje zasady, ktore odczuwaja sercem nie tylko rozumem. Natomiast najgorsze bestialstwa sa czynione przez rozwinietych cywilizacyjnie ludzi. W XX wielu chrzescijanie stworzyli systemy totalitarne. Rasizm to takze wynalazek tych "cywilizowanych"...

No nie wiem,...niby ludzkosc kroczy naprzod ale w Iranie nadal sie ludzi kamieniuje.

[forrest]

Skoro według spirytyzmu zwierzęta animowane są przez dusze, które kiedyś staną się ludzkimi,.

Podaj proszę wypowiedzi Duchów, które by tak twierdziły.

[sigma]

No, ciekawe. Wydawało mi się że w rozdziale XI Księgi Duchów Trzy Królestwa > Zwierzęta i człowiek znajdują się takie wypowiedzi ale nie znalazłem ...

[Luperci Faviani]

Skoro według spirytyzmu zwierzęta animowane są przez dusze, które kiedyś staną się ludzkimi,.

Podaj proszę wypowiedzi Duchów, które by tak twierdziły.

"Księga Duchów" nie porusza tego tematu, ale mówił o tym, między innymi, Divaldo Franco. Dodam, że wielu ezoteryków podziela tę opinię.

[Voldo]

No, ciekawe. Wydawało mi się że w rozdziale XI Księgi Duchów Trzy Królestwa > Zwierzęta i człowiek znajdują się takie wypowiedzi ale nie znalazłem ...

We wspomnianym rozdziale jest mowa o tym, iż Duch zwierzęcia nie może stać się Duchem człowieka.

597. Skoro zwierzęta mają inteligencję, która daje im okreśœloną wolność działania — to czy istnieje w nich zasada niezależna od materii?
„Tak; i żyje ona nadal po œśmierci ciała”.
— -Czy zasadą tą jest dusza podobna do ludzkiej?
„Jeœli chcecie, to także jest to dusza; zależy to jednak od sensu, który przypisuje się temu słowu; dusza ta jest niższej kategorii niż ludzka. Pomiędzy duszą zwierzęcia i człowieka jest tak wielki dystans, jak pomiędzy człowiekiem a Bogiem”.
598. Czy dusza zwierzęcia zachowuje po œśmierci swą indywidualność i œwiadomoœæ?
„Swą indywidualnoœść — tak, lecz nie œwiadomoœæ własnego ja. Życie umysłowe pozostaje w stanie uœpienia”.
599. Czy dusza ta ma możliwoœść wyboru reinkarnowania się w ciele takiego czy innego zwierzęcia?
„Nie; nie posiada bowiem wolnej woli”.
(...)
605. (...)
— -Czy w związku z tym, poza niedoskonałościami moralnymi, których Duch musi się wyzbyć, ma on jeszcze do zwalczenia wpływ materii?
„Tak; im słabiej jest rozwinięty, tym silniejsze są związki Ducha z materią; czyż tego nie zauważacie? Nie, człowiek nie ma dwóch dusz; dusza jest zawsze jedna w jednej istocie. Dusze zwierząt i ludzi różnią się, dlatego też nie jest możliwe, by dusza człowieka animowała ciało zwierzęcia i odwrotnie.

[cthulhu87]

Gdybyśmy podważyli możliwość ewolucji duszy zwierzęcej w ludzką, stanęlibyśmy przed absurdalnymi pytaniami typu: czy homo eructus jest jeszcze zwierzęciem czy już człowiekiem? Czy gdyby przenieść w czasie australopiteka do naszych czasów i zabić go, odpowiadalibyśmy przed prawem jak za zabójstwo człowieka czy zwierzęcia?
Jesteśmy produktem ewolucji w wymiarze materialnym - absurdem jest podważanie jej w wymiarze duchowym.

[Nikita]

Dla mnie oczywiste jest,ze zwierzeta a nawet rosliny posiadaja dusze, ktora ewoluuje i zdobywa coraz wyzsza swiadomosc. Wszystko co zyje musi miec dusze bo tylko duch ozywa materie.

[Voldo]

Dla mnie oczywiste jest,ze zwierzeta a nawet rosliny posiadaja dusze, ktora ewoluuje i zdobywa coraz wyzsza swiadomosc.

Dusze która w końcu stanie się ludzką?